Твоим порокам нынче жить!

навигация по блогу (поиск, теги, категории, календарь)

Архив:



Метка: наши боги не такие

  • чувства верующих

    не мог удержаться: «Патриарх Кирилл сравнил неверие в пандемию с неверием в Бога» блин да это же явное оскорбление чувств атеистов… увы не могу себя назвать атеистом, но меня, мои сложно сочиненные воззрения на космологию и чувства прилежащие к ним, это высказывание явно оскорбляет! Вот уж не думал что и мои «чувства верующего» можно оскорбить.

    ТАСС сообщает: Патриарх Кирилл сравнил…
    «Знаю, что есть люди, которые ни во что не верят — не верят ни в болезнь, ни в опасность, пренебрегают этими медицинскими предписаниями. Но мы, верующие люди, знаем, что не только эти люди глупые — а так их можно назвать — в мире существуют, но ведь существует множество людей, которые в Бога не верят. <...> Очень опасно, когда люди не верят в Бога, смертельно опасно. Так же, как сегодня опасно, если люди не верят в распространение инфекции и не предохраняют себя от этой инфекции»

    (ц): https://tass.ru/obschestvo/10411821

  • почему надо боятся русалок?

    Боятся русалок, это все равно что боятся атомной бомбы, боятся чего-то над чем ты, слабый человечешка, не властен… все равно, что боятся камня упавшего с неба, который тебе напророчили. Кстати я пишу не о тех повернутых на страстях и чувственности русалках из сказок, а о тех которые рвутся сюда, от вторжения которых нас защищает только тоненькая мембрана восприятия. Русалка из мультика или легенды так-же соотносится с настоящей русалкой как Винни Пух соотносится с полуторатонным медведем людоедом века из 15-ого, из тех времен когда человек ну вот совсем не был царем зверей.

    Про русалку я как-то уже писал, правда косвенно, скорее про то в кого русские такие пизданутые… но это не важно. С тех пор когда по земле бродил грозный Бог Перун много воды утекло, и если жалкие людишки превратились в… ну оглянитесь вокруг… в кого они превратились? Русалки тоже эволюционировали.

    Когда русалки прорвутся… через сон, через урчание батарей центрального отопления, через отражение ребенка в чистой воде лесного ручья, всем нам мало не покажется.

  • священная история

    Решили как-то два Бога Громовержца выяснить, кто сильнее, а значит и выше по рангу. Поскольку в метании быков и молний они были равны, решили мерится мужской силой: кто больше гномов изнасилует тот и круче. Пошли боги под Одинокую Гору и начали насиловать гномов, а чтобы не перепутать, и не насиловать дважды одного и того-же гнома каждый из Богов нанизывал использованных гномов на веревку через дырку пробитую в гномей ладони. Долго ли коротко ли продолжалось насилие но гномы кончились, сравнили боги свои веревки и тут они были равны. Тогда чтобы скрыть свои непотребства, боги гибридизировали ожерелья из гномов и они превратились в драконов самца и самочку.

    Неудовлетворенные вышли боги из под горы, сожгли пару городов, для того чтобы версия с драконами была более правдоподобной. Исправили некоторые исторические последовательности на низком уровне, и пошли вдоль речки. В отчаянье решили боги пусть первый встречный решит кто из нас круче, но ещё не отошли далеко от горы и все живое спалось бегством.

    Через какое-то время вышли они на дорогу ведущую к большому городу, где не знали о Великом Насилии под Горой, и спросили путника, кто из них двоих возвышается хотя бы одним качеством над другим. Путник рассмеялся и сказал, что он видит только одного воина и не может ответить… путника поджарили на молниях и съели. Когда такая участь постигла ещё нескольких одиноких путников, и один небольшой караван, идущие в город как-то прознали об опасности и больше не попадались. И даже изменения облика: теперь боги выглядели как пара простолюдинов едущих в город верхом на одном ослике, не помогала. Люди, гномы, и домашние животные сложнее курицы, прятались при их приближении.

    Хозяин этого города чтобы как-то отвести беду и насилие, от своих владений, выслал навстречу путникам своего человека. Встретив посланника боги задали свой вопрос, но бедный человек упал перед ними на колени и стал причитать, что божественной свет исходящий от путников слепит глаза, что возможно это редкий случай единства в двух лицах, но он не может ответить. Он только выслан навстречу проводить к хозяину города, который обладает особыми талантами и сможет ответить на вопрос.

    Когда боги въезжали на ослике в город, их встречала толпа приветствующая, как «короля под горой». сейчас сложно сказать было ли это проявление человеческой нетерпимости к гномам, или же народную любовь симулировали по приказу хозяина города во избежание больших жертв.

    Пришли боги к местной власти, со своим вопросом, и начальник сказал им: вы пытались понять кто из вас лучше, но я человек и я могу попытаться решить кто из вас хуже, у меня хорошие палачи, и если вам так будут угодно то они будут пытать вас пока вопрос не будет решен. Боги согласились, казнь назначили на завтра, и начальник послал за лучшими палачами из гномов.

    Казнь была публичной, на горке за рекой. Но никто не пришел: люди боялись, а гномы решили, что ненависть толпы может нарушить тонкий баланс профессионального палача и воздержались от посещения праздника. Через сутки непрерывной пытки боги встретились лицом к лицу со своей сущностью, и прежде чем умереть сожгли память о подробностях этого долгого дня у всех присутствующих. Гномы и представитель власти проследили чтобы мертвого положили в сарайчик, и разошлись кто пировать кто с отчетом к нахальству.

    Очнувшись боги решили, что с них хватит. Поймали двух кошек гибридизировали их так, что получилось странное существо из которого во все торчали кошачьи лапы, а вторая морда была на попе. Оставили бедное животное вместо себя и ушли. На утро когда гномы в присутствии представителей власти вошли в сарайчик чтобы надругаться над трупом, увидели только гибридизированную кошку. «Воскресшую», посадили в клетку, торжественно отнесли к Ородруину и бросили в жерло. Если бы у кошки после гибридизации не слетел вестибулярный аппарат, она бы убежала. Но способность двигаться осмысленно возвращалась к ней постепенно. К моменту когда ее собрались бросать в жерло вулкана она уже могла ходить относительно прямо. И когда клетка развалилась она какое-то время бегала охваченная пламенем по поверхности лавы. Гномы бывшие при этом зарисовали движения гибридизированной кошки и на их основе создали священный танец.

    С тех пор каждый год в день весеннего равноденствия специальная процессия приходит к жерлу священно вулкана и бросает в него двух кошек, жрецы из гномов и людей зарисовывают движения горящих кошек в надежде на развитие священного танца, но за 60 лет в танец было внесено только несколько движений. Гномы верят, что все случившееся это наказание за грехи их расы отвернувшейся от света, что двуединый бог пришел в самое темное место чтобы осветить его и вывести народ из под горы. Отдельные фанатичные верующие пробивают себе дыры в ладонях, вставляют в них дюймовый канат, и в таком виде спускаются под гору, где становятся пишей драконам. За грехи своей расы уходят они под землю. Менее фанатичные из обеих рас носят на шее обсидиановые бусины, символизирующие завесу скрывающую пытки, смерть и воскрешение Двуединого Бога короля Гномов под Горой, и чем больше бусина тем больше благочестия в человеке или гноме.

    Люди и Гномы верят что Двуединый Бог придет снова и будет судить нанизывая грешников на одну веревку, а праведников на другую, потом грешников подвергнет Забытой Пытке, а праведников в виде бус заберет с собой на небо.

    Через триста лет, гномы покончили с собой спустившись под одинокую гору или были истреблены свешенным воинством людей, как раса отвернувшаяся от Бона и света. Живых кошек перестали приносить в жертву потому что новых движений наблюдая за горящими кошками получить не удавалось в течении ста лет. Но процессия все так-же приходит к жерлу вулкана и бросает в него фигуристку кошки сделанной из воска. В храмах осматривают новорожденных котят на предмет наличия у них морды на заднице. Завести кошку чтобы приносить котят в храм считается почетным. Через шестьсот лет, в пустынях на юге, кочевники нашли 2х головых змей и стали поклонятся им как двуединому богу.

  • наши Боги не такие

    как-то в моей голове соединились феминистический дискурс и христианская догматика, что дало: христиане актуализируют тело тело человека как [труп] вместилище души.

  • киноведческое: все опошлить

    ещё два сериала, теперь с моральными перевертышами и черным юмором

    Слишком стар, чтобы умереть молодым imdb — Посмотрел, впечатлен, но не знаю как описать свои впечатления что-бы не выглядело: «убийца швейцар»… сюжет непредсказуемый, почти в той-же степени как в «мире дикого запада» , но в отличии от истории осознания роботами самих себя, это человеческая криминальная драма. Градус безумия постоянный на протяжении всего сериала, возможно чем-то (циничностью персонажей?) напоминает, но только напоминает, «Настоящий детектив» … ознакомится однозначно стоит.

    The Boys imdb (русское называние «пацаны» мне не нравится) Краткая рецензия: черный юмор на тему того, что супер герои эгоманьяки, что супер герои не те кем кажутся. imho сюжет не вытянули, и в каой-то момент все это кажется скучным и предсказуемым, таким-же предсказуемым как фильмы с чисто-положительными супергероями.

    но я считаю что это произведение знаковым… и не по тому, что все наелись положительных героев, давайте теперь кормить зрителя отрицательными положительными героями… Классические супер геройские произведения, это повествование о том, как прирученный к лотку Бог возит мордой по асфальту Бога писающего в тапки… во всем этом есть одна проблема: Бога нельзя приручить к лотку… что как раз и пытается нам показать «the Boys». на эту тему я писал, искать по тегу «наши боги не такие»

  • Про детское восприятие Бога

    Бывал я в начале восьмидесятых в одном доме, где рядом на стене висела репродукция Куинжи «ночь на Днепре» и Васницовская «Богоматерь с Младенцем» … и больше всего мне хотелось взять немного света от луны и добавить в глаза младенца Иисуса … вот такая связь светлого и тёмного, твёрдого и мягкого иллюстрация дуализма … что характерно взять света от мамы с ребенком и добавить в пейзаж желания не возникало…

    и вот теперь я, на подобии, «митьков» приносящих ущи Вангогу, пытаюсь поймать свет который можно было бы влить в глаза маленькому Иисусу…

    но кажется пора заканчивать, Ему контрафактный свет не нужен.

  • как же меня задрали христиане со своей гордыней и хамством

    Есть ряд аргументов в дискуссиях с дураками (на самом деле с котиками), которые явно и неоднозначно маркируют вот смотрите это не человек, это животное, и обращаться с ним надо согласно статусу… и нет не отправлять на бойню, как вы подумали, а нежно, и властно объяснять «эй котик» (или «эй креветка») поиграй вон там, пока здесь люди разговаривают.

    Владимир Лалакин: ,,,там гордыня и дилетантизм с подписью на фотографии все перевешивают…) Вы опросите всех участников группы: ,,кто хотел бы повесить его фотографию у себя в интерьере…? ,, Вот тогда и увидите сколько эти ,,работы ,,весят,, ) Или же вы и он ,,а приори,, всех считаете дилетантами…?) Или же объясните, чем перевешивают…, может лишь тем, что снимает на пленку…?) В его портфолио десяток фото , на которых ни сюжета ни композиции, а на понтах как на шарнирах…)

    …один из моих хулителей с фейсбука… а ведь началось с того что я похвалил его работу…

    я не христианин, и даже не заигрываю, не подписывал никаких ваших лицензионных соглашений. К христианству, как и к любой чужой вере отношусь как к наркотикам или странностям секса: у себя за закрытыми дверьми занимайтесь чем угодно, но ко мне со всем этим не лезте. Вы христианин, и вам неприятно написанное? Так вот и мне неприятно когда вы со своей идеологией лезете ко мне.

    ладно вернемся к словам маркерам:
    «гордыня» — с точки зрения христиан мрачный грех, у них миф такой… но я то не христианин, и не считаю гордыню чем-то таким плохим и вообще от контекста зависит. Сам я ее не практикую потому, что человек простой, а чувство это слишком затратное и требует витиеватости душевной которой не обладаю… я стойкость в своих суждениях практикую. Вот как у христиан работает «гордыня»: некто, он даже может не быть христианином, говорит человеку заискивающему с христианством: да из тебя гордыня так и прет, после чего жертва принимает позу подчинения/подставки, отказывается от своих суждений и вообще всячески увядает потому что любой аргумент против «гордыни» является ещё большим усугублением гордыни… ну это как проверка средневековая (тоже христианская кстати) на ведьму водой: утопить если вплывет ведьма, если нет тетенька которой просто не повезло.

    Вывод: человек не являющийся христианином, если его обвиняют в гордыне, имеет полное морально право послать публично обвинителя, и всячески его унижать, высмеивать возможно поколотить… а вот христианам не повезло… их топят как ведьм, возможно у них есть какой-то способ выйти из под давления, не знаю.

    «Хамство» — Хам согласно христианскому (аврамическому) мифу был такой древний человек который посмеялся над голым, пьяным отцом. На что писатели/составители книги почему-то захотели акцентировать внимание читателей, показав что это нехорошо… хотя трактовка могла бы быть другой: одного из сыновей Ноя немного отпустил первородный грех (познание добра и зла). Но брат/братья, загнал его обратно в страдающее состояние… или не загнали, возможно Хамово колено оказалось свободным?.. только другим людям это не нравилось… Вторая трактовка действий Хама — неосознанное восстание против отца, у Эдипа с папой все было круче, поэтому в психологии Эдипов комплекс, а не Хамов. Называя кого-то хамом, мы тем самым как бы вступаем с ним в родственную связь, ну и поскольку ругать сына с большей эффективноать может отец, то называющий кого-то хамом конечно ассоциирует себя с Ноем… ну или более простая более русская форма «ёб твою мать» смысл тот-же отсылов к мифологии ноль. То есть называя кого-то хамом, человек называет себя его отцом (пол в данном случае не важен), то есть старшим и унижающим любое мнение младшего…

    Вывод: называя человека Хамом, оппонент просто унижает его аргументы те, которые не может опровергнуть логически, и к реальному моральному облику это не имеет отношения, хам это социально приемлемая форма «еб твою мать». Если бы дело было не в попытке унизить собеседника, то использовалить бы другие слова, напирмер «грубый» или «агрессивный». Так-же хочу заметить что в английсокм языке нет прямого эквивалента слов «хам», в смысле там есть много слов описывающих грубость и грубое поведение но не поведение подобное библейскому персонажу.

    ну и как вишенка на торте «кощунство» / «язычество»: кощуны — славянские священные тексты, рассказы о Богах и героях исполняемые изустно кощунниуками… то есть типо как у христиан тот кто с кафедры библию читает (как этот чин называется?)… и вы бы хотели чтобы его название было оскорбительным? ну вот и не оскорбляйте других. язычество — все что не является христианством, даже ислам, не уверен что это официальная позиция, но от христианских деятелей на местах слышал такое неоднократно. Называя какую-то веру/учение язычеством мы подспудно пытаемся оскорбить ее и ее последователей. Я вполне допускаю, что христианам это нужно делать в силу их учения. Но если вы не являетесь христианином, называйте верования/учения/религии так как их называют последователи, ну или групповое «традиционные религии», «народные верования», «политеистическе религии»… будьте вежливы, не ведите себя по хамски :)

    Мораль: слова «хам/хамство», «гордыня», «Кощунство» — являются маркерами того что у человека нет разумных/дозволенных аргументов в споре, но он очень хочет оказаться прав, любой ценой.

  • наши Боги не такие: экстренный выпск

    разговор двух дамочек в метро: ты постишься? (сейчас у христиан «великий пост»)
    нет, я физик-атеист и использую их пост для гравитационного маневра, чтобы меньше жрать

    то есть христиане внутри своей общности занимаются тем чем занимаются, но когда их собирается больше какой-то критической массы, бесы сопровождающие их стадо начинают транслировать деланье и неделанье творящееся внутри стада во вне… например в головы девочек-физиков-атеистов, у которых достаточно самосознания чтобы отловить это чуждое настроение и решить хотят ли они его оседлать и покататься на его волнах или нет.

  • наши боги не такие III (молитва об изменении участи)

    Продолжение, начало: [наши боги не такие], [наши боги не такие II]

    А вот интересно почему кричалки «Богородица Путина прогони» сейчас не кричат… по моему преддверие выборов самое время для такой кричалки… как в том анекдоте про человека который молил о том чтобы выиграть в лотерею, и в конце концов голос из горящего куста сказал «купи лотерейный билет»… к этой байке мы ещё вернемся. Эти феминистические дуры(tm) орали свои частушки в тот момент когда лотерейного билета не было, а вот сейчас когда лотерею будут подтасовывать уже скоро… помогите Богородице прогнать ваших демонов.

    Я об этом уже писал процитирую себя же:

    Просьба к одному из надмирных существ разрешить ситуацию с жестоким правителем (Богородица Путина прогони) есть ничто иное как древняя притча который в оригинале звучит как «если вы не можете справится с псами, надо звать хозяина» И её используют например деятели церкви при работе с наркоманами: если вы не можете справится с псами (зависимостью), стоит попросить помощи у того кто имеет власть над псами (у Бога). Может быть я не внимательно следил за процессом над пуськами, ни разу не встретил упоминания этой притчи, а она как раз все обьясняет, когда псы (неважно реальные или воображаемые) кусают кричать надо громко… вот пуськи громко и кричали.

    То есть я понимаю так что Эти феминистические дуры(tm) были достаточно чутки чтобы уловить древнее знание но не достаточно чутки чтобы его использовать кроме как через крик… хотя возможно они этого самого Путина прогнали из своих цветных голов и успокоились.

    Вернемся к еврею который молил о выигрыше в лотерею, на самом деле ни где не сказано что ему были нужны деньги, возможно он был обеспеченным или даже богатым. Он хотел непосредственного восприятия Бога, откровения, и но его получил… как охотник он расставил свои ловушки и Бог однажды попался в одну из них… и из горящего куста ему сказали «купи лотерейный билет» это мгновение, для него как для истинно верующего, было ценнее всех денег которые дал бы ему джекпот.

    Поскольку кричалка про Божью мамку сдулась предлагаю новую, особенно актуальную в районе 8 марта, международного дня выноса новогодней елки. «св.Николай новогодним деревом Путина приложи»… по моему ничем не хуже, и без гендерной поляризации к Деду Морозу могут обращаться и мальчики и девочки… а если серьезно то молитва об изменении участи должна звучать как-то так: Боженька вылечи нашу любимую страну от гордыни, и если можно, сделай это с минимальными жертвами среди мирного населения. разрешаю использовать эту молитву по назначению, без копирайта.

  • наши боги не такие II

    Продолжение, начало здесЯ

    В современной мифологии духовных учений «Нью-Эйдж» важность и значимость приписывают альтернативному набору божеств из кельтского пантеона. Этот альтернативный набор божеств составлен исходя не из их значимости для древних кельтов, и предполагаемой значимости для современных людей, идущих по пути духовного развития (и обращающихся к кельтской мифологии в поисках духовного направления), а исходя из безопасности поклонения им (указанный альтернативный набор божеств содержит только те божества, которые не требуют кровавых жертв). (ц) wikipedia

    Кровавая жертва, которую так боятся современные люди, которые скорее боятся ментов которые возбуждаются на кровь… кровавая жертва это в первую очередь символ, символический жест, а не «корм для хищных богов»… то есть конечно корм но не кровь, а чувства которые испытывает жертвователь. Социально приемлемые эквиваленты можно найти и в современном мире… если важен результат а не достоверная реконструкция древних ритуалов.

    Христианское обращение к Богу «и прости нам долги/грехи наши, как и мы прощаем должникам нашим», ни что иное как калибровка Бога человеческой сиюминутной этикой — суди нас так как мы сами себя судим (и нафиг предназначение и высшая воля, мы хотим печеньки). И даже если это трудности передачи/перевода, и Иисус сказал несколько иначе, то в русском и английском («And forgive us our sins, for we ourselves forgive everyone indebted to us») актуальных текстах молитвы идет то самое обучение/калибровка Бога и эту молитву твердят все говорящие и думающие на этих языках христиане веками. Предполагаю что и в других современных языках эта молитва звучит похоже.

    то есть современные люди предпочитают кастрированного Бога прирученного к лотку! Неважно это кельтские Боги или Христианский Бог… и если хотя бы на мгновение признать что Бог/Боги существуют вне нашего воображения, существуют как свойство мира в котором мы зародились как черви из средневековой грязи, то за такое поклонение удобным богам можно конкретно так огрести ещё при жизни.

Твоим порокам нынче жить!