Твоим порокам нынче жить!

навигация по блогу (поиск, теги, категории, календарь)

Архив:



Рубрика: dirty lyrics

  • переложть Кастанеду на фотографический контекст.

    dsc04035.jpg

    Есть (был) такой неоднозначный автор Карлос Кастанеда, кто-то считает его колдуном, кто-то сказочником. Так получилось что спервая прочитал какие-то его книжки просто так, а потом в рамках курса «философии латинкской америки» который слушал в 93 году… в общем для меня он кроме колдуна и сказочника ещё и философ… ну это я к тому что бы никто не обижался.

    Кастанеда, будучи студентом антропологом, хотел изучать то, как индейцы используют лекарственные растения, а старшие товарищи советовали ему заняться городской антропологией:

    — Займись лучше чем-то стоящим, – посоветовал он мне. – Обрати внимание на городскую антропологию. Много денег выделяется, например, на изучение алкоголизма среди индейцев в больших городах. И это то, чем любой антрополог может заниматься без особых трудностей. Пойди и напейся в баре с местными индейцами. Затем проведи статистический анализ всего того, что ты о них узнаешь. Преврати все в цифры. Городская антропология – это реальная наука.

    (Карлос Кастанеда. Активная сторона бесконечности. )

    Я каждый раз вспоминаю этот отрывок из Кастанеты когда вижу то чем занимаются фотографы снимаюшие «стрит» и «документалку» — они видят исключительно «проблемы алкоголизма индейцев в больших городах». Понятно что проблема «алкоголизма индейцев» в современном мире стоит очень остро, и это благоде дело, только вот если бы Кастанеда послушался старших товарищей и занялся бы «городской антропологией» небыло бы ну нас ни писателя ни философа.

    — Всякий, кто добьется успеха в [***], является магом, — продолжал дон Хуан. — Находясь в этом новом положении, он может воздействовать на других людей дурно или хорошо. Поэтому магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии. А чтобы достичь этого, необходимо сочетать нравственность и красоту.

    (Карлос Кастанеда. Сила безмолвия)

    Заменил технические термины на звездочки чтобы не акцентировать на них внимание. А теперь давайте заменим слово «маг» на слово «фотограф» что унас полдучается:

    Всякий кто добился успеха в освоении фототехники, является фотографом. Но фотографом можно быть и на уровне службы быта, или фотографии для дешового российского глянца, притязания фотохудожников должны идти дальше этой стадии. А чтобы достичь этого, необходимо сочетать нравственность и красоту.

    советы фотографам от Кастанеды и дона Хуана: сторонится тем связанных с «проблемами алкоголизма индейцев в больших городах» в выборе тем опиратся на нравственность и красоту. (не путать нравственность с хпнжеством а красоту с красивостью… ну это добавление от меня чтобы затесатся в теплую кампани )

    кртинка конца позапрошлого века, просто чтобы поднять настроение, к сожалению её очень скоро растащзат по демотиватарам :(

  • пра толерастов

    сижу в тихом скверике, с девушкой на скамеечке… ну и рассказываю о том что «сперва создел небо и землю…». Подходит какой-то дяденька садится на краешек саомейки и начинает какую-то бытовую пургу в телефон гнать, через 10 минут я не выдерживаю и прошу его не мешать нам… ну так аргуменитрлванно, типо я рассказываю о том что «сперва создел небо и землю…» а вы нам мешаете, дяденька удивляется, никуда не уходит и продлжает разговаривать, но тише… Потом мы уходим и девушка мне выговаривает о том что надо быть терпимее к окружающими, и что её тоже всех убить хочется но к сожалению насилием ничего не изменишь.

  • про чертей и творчество

    рассказывал вчера девушке о магических аспектах фотографии, рассказывал, рассказывал, а она и переспрашивает: правильно ли я поняла что ты лично знаком с теми чертями которые аплодируют из бездны каждому твоему удачному кадру?

  • любят ли черти колокольный звон

    черти утверждают что колокольный звон оскорбляет их чуства верующих.
    в конце концов если христиане хотят послушать колокольный звон, они могут сделать это в спецально оборудованных помещениях с хорошей звукоизоляцией, или через наушники не мешая окружающим.

  • шлюхи и фотографы.

    в фильме дамочка из экскорт сервиса говорит полицейскому: у меня нет чуств по отношению к клиентам, иначе свихнутся можно… После разбора 2х комерческих сьемок (800 и 1000 кадров) и в предвении разбора третьей не очень комерческой но тоже не для себя, чуствую что мне жуже чем этой шлюхе, от меня в жесткой форме требуют, да что там требуют без этого нельзя, иметь чуства по отношению к тому что снимаю… а снимаю я частенько то обо что в обычной жизни не стал мораться в эмоциональном плане.

  • дзен с сыром и ветчиной

    Если вас общитали (на экв $1-2) что вы сделаете:
    1. потребуете пересчитать
    2. плюните и уйдете
    3. плюните и уйдета а ночью подожгете заведение?

    Сел за столик, заказал блин с сыром ветчиной, официантка сказала что это не сложно устроить, хотя в меню такого нет; есть блины только с сыром или или только с ветчиной. Выпил кофе, сьел блин, в нем была только виетчина. Спросил у официантки какого … мне не положили в блин сыра, на что получил спокойный рассудочный ответ: Вы не можете утверждать что в блине небыло сыра, потому что не разворачивали блин, я за вами следила, ваши чуства вас обманывают.

  • вспоминая молодость

    когда мне было 5 лет, мы с воспитательницей детского сада разучили слово «бдядь». То есть сперва меня обвинии, что употребляю нехорошее слово, а потом обьяснили какое именно слово нехорошее, и как его правильно произносить. Что именно это слово значит я понял лет через десять а то и больше.

    когда мне было 7 лет, меня не приняли в октябрята (по тем временям трагендия) потому что одим мой однокласник рассказал про меня сказку своим родителям: «я сделал бомбу, зажег филитль, и дал её маленькой девочке, у которой оторвало руки». Родители сказку восприняли слишком серьезно пошли и нажаловались в школу. Тот факт что стукач сам участвовал в эпизоде с бомбой (бомба кстати была, но слабенькая и безопасная, а девочки не было) не помешел тому, чтобы его приняли в октябрата над трупом Ленина.

    Когда мне было 11 лет, в школе на пионерском собрании нам обьясняли, что надо помогать старшим. Например переводить бабушек через дорогу, а переведя через дорогу брать об этом рассписку и приносить в школу, чтобы школа знала кто бабушек через дорогу переводит а кто нет…

    Когда мне было 12 лет, мы с приятелем откуда-то узнали о гипнозе, а так-же о том, что гипнотизировать надо слабое сознание. От взрослых и из анегдотов знали, что слабым сознанием обладают советские миллиционеры. Мы встали напротив отделения милиции и пристально немигая смотрели на каждого проходящего милиционера, естейтсвенно милиционеры к нам подходили и спрашивали чего нам надо. Мы обьясняли, что пытаемся поработить их разум, и уже частично поработили. Милиционеры почему-то злились.

    Когда мне было 13 лет, мы с однокласниками всерьез думали какое преступление совершить, пока не наступили 14 лет и с ними ответственность за деяния (так было в СССР, как с этим сейчас а РФ надо читать кодекс)

    когда мне было 15 лет, у меня в записной книжке был телефон «драгдиллера» это сейчас я знаю что это был драгдиллер, а тогда ну… ходили слухи что этот человек может достать любые таблетки. Мое общение с ним было не на тему таблеток, мне просто со сверстниками было неинтересно. И вот как-то моя мама напугала его до… ну не знаю до чего… я где-то загулял, а она позвонила ему, судя по всему первому попавшемуся в украденой у меня телефонной книжке, и в истеричной форме стала требовать чтобы он сказал где я нахожусь. Уж не знаю какие картины всплыли в голове малолетнего преступника, но он мне все потом высказал все что думает по поводу моей матушки… больше мы не общались

    Когда мне было 16 лет, однокласники разработали ряд тестов для того чтобы определить, что именно думают о тебе родители. Для теста нужна была какая-нибудь художественная книжка, обернутая в бумагу так чтобы название нельзя было прочитать, эту книжку надо было демонстративно прятать от родителей, а на вопрос что за книжку ты читаешь, не отвичать, или гоорить что хозяину книжки обещал никому ничего не рассказывать… ну конечно мои родители не прошли теста бились в истерике, и в крассках расписывали что именно пишут в таких книжках которые просят никому не показывать.

    когла мне было 17 лет, отец обвинил меня в том что я начитался книжек по дзен-буддизму и по этому веду себя так невыносимо… что такое дзен буддизм я не знал, в ближайшей библиотеке нашлась «железная флейта», прочтя которую я так и не понял в чем меня обвиняли… Судзуки «Основы дзэн-буддизма» попала мне в руки где-то через 6-7 лет.

  • задал я тут вопрос

    Задал я тут вопрос о том, чтут ли атеисты пророков как исторических деятелей, и мне всякого такого наговорили, наговорили… в общем все понял: атеизм он от скудности ума, от той-же скудности ума от которой вера в Бога. Тоесть обезьянка без воображения но с естейтсвенно научными потребностями становится атеистической обезьянкой, а нервическая обезьянка станоится религиозной…

  • книжка про большой формат

    Самиздатовская (восьмедисятые годы, печатная машинка), переведенная с немецкого на русский, книжка про большой офрмат. К сожалению какую именно книгу переводили неизвестно, возможно это было приложение к какому-нибудь линхофовскому кардану. Книга написана доступным языком и расается всех аспектов сбемки на большой формат, от круга покрытия до подвижке и рассчета глубины резкости. Я рекомендовал бы ее каждому кто лезет в тему большого формата как стартап, собственно она была моим стартапом, а следующей книжкой была лирическая «the Camera» A. Adams :)

    Справочник
    широкоформатная камера

    20 мб pdf

    в книжке нет одной страницы, к сожалению она мне сразу так и досталась, что там было уже не помню… но что-то без чего можно пережить.

  • все в огонь?

    внезапно обнаружилось что все эти коробки набиты моими отпечатками (гум, желатин серебро, вандейк)

    если несколько лет пролежали и я об них не вспомнил то…

Твоим порокам нынче жить!